Hàng loạt những cuộc di cư ồ ạt lên vùng đất Tây Nguyên đầy hứa hẹn vào những năm 90 của thế kỷ trước đã biến vùng đất Ia Piơr, huyện Chư Prông, Gia Lai thành nơi đa sắc tộc. Sự đồng cam cộng khổ của nhiều dân tộc anh em nơi miền đất mới đã từng bước phá tan những rào cản về phong tục tập quán, ngôn ngữ và văn hoá. Tình đoàn kết, gắn bó của 11 dân tộc anh em nơi đây đã hình thành nên một mái nhà chung thấm đẫm tình nghĩa ruột thịt và đa dạng về bản sắc văn hóa.

Trong đời sống, sinh hoạt của người Mường Hoà Bình, ngôi nhà sàn là một phần quan trọng nhất. Nếp nhà không chỉ là nơi che chở, nghỉ ngơi của đồng bào mà còn chứa đựng trong đó nhiều giá trị văn hoá riêng, độc đáo.

Sáng 2/9, Liên hoan Hát then – Đàn tính tỉnh Lai Châu lần thứ hai được tổ chức trong hai ngày đã kết thúc với 20 tiết mục đặc sắc được khen thưởng. Liên hoan Hát then – Đàn tính tỉnh Lai Châu lần này thu hút trên 70 cán bộ, nghệ nhân, diễn viên đến từ 5/7 huyện, thị xã tham gia.

Trước thực trạng tranh thờ của các dân tộc ít người đang dần bị mai một thì có một người đang ngày đêm nổ lực sưu tầm, gìn giữ những giá trị truyền thống trong tín ngưỡng của một số dân tộc thông qua tranh thờ. Gia tài hơn 400 bức tranh thờ là công sức hơn 10 năm lặn lội, tìm hiểu của anh Phạm Đức Sĩ. Đây được xem là bộ sưu tập tranh thờ lớn nhất từ trước tới nay, được sưu tập một cách có hệ thống để có thể nghiên cứu đời sống tín ngưỡng, văn hoá, phong tục và lịch sử của nhiều dân tộc Việt Nam.

Hàng loạt những cuộc di cư ồ ạt lên vùng đất Tây Nguyên đầy hứa hẹn vào những năm 90 của thế kỷ trước đã biến vùng đất Ia Piơr, huyện Chư Prông, Gia Lai thành nơi đa sắc tộc. Sự đồng cam cộng khổ của nhiều dân tộc anh em nơi miền đất mới đã từng bước phá tan những rào cản về phong tục tập quán, ngôn ngữ và văn hoá. Tình đoàn kết, gắn bó của 11 dân tộc anh em nơi đây đã hình thành nên một mái nhà chung thắm đẫm tình nghĩa ruột thịt và đa dạng về bản sắc văn hóa.

Chúng tôi trở lại Nặm Păm (Mường La), trong những ngày tháng Tám để tìm hiểu thêm về vùng đất, con người một thời anh dũng kiên cường trong những năm đánh đuổi Pháp, Nhật và ngày nay đang nỗ lực chiến thắng đói nghèo, lạc hậu. 

Thực hiện quyết định của UBND tỉnh Yên Bái cũng như Bộ Văn hóa – Thể thao và Du lịch, từ cuối năm 2003 đến nay, với quyết tâm cao, Đảng bộ, chính quyền và nhân dân các dân tộc thị xã Nghĩa Lộ đã tập trung mọi nguồn lực để thực hiện thành công Đề án xây dựng thị xã văn hóa.

“Có gì lạ đâu, cũng bởi đam mê quá nên nó vận vào mình ấy mà. Bây giờ, giới trẻ không có nhiều người theo đuổi loại hình nghệ thuật truyền thống, vì thế tôi muốn lưu truyền được nét đặc sắc của văn hóa dân tộc”, Nguyễn Việt Cường, 28 tuổi ở phường Minh Xuân (TP. Tuyên Quang - Tuyên Quang) chia sẻ với chúng tôi như vậy.

Người dân buôn Ea Bông, xã Cư Êbur, thành phố Buôn Ma Thuột, Đắk Lắk không ai không biết già làng Ama H Điêu - người nức tiếng trong vùng bởi tài nghệ chỉnh chiêng. Người dân nơi đây gọi già là người giữ hồn chiêng cho buôn làng Tây Nguyên.

Những năm gần đây, khi Đồng bằng Sông Cửu Long trở thành một “vựa lúa”, “vựa ca” xuất khẩu, người ta bắt đầu nhìn khu vực này bằng con mắt khác đi. Hàng triệu du khách từ khắp nơi trong nước và du khách nước ngoài tìm đến. Người ta tìm lại những ký ức về làng quê, đồng bằng, những cảnh sắc thiên nhiên vĩ đại. Dường như con người đang tự đi tìm chính mình, trong thiên nhiên, trước sự đô thị hóa ngày càng dữ dội. Những gì thân quen nhất, phơi bày ra trước mắt trong không khí, nơi màu xanh của cây cỏ thay thế cho các tòa nhà cao ốc đóng kín.

Phó Chủ nhiệm Hoàng Xuân Lương chúc mừng Đài Truyền hình Việt Nam nhân kỷ niệm 40 năm ngày phát sóng chương trình truyền hình đầu tiên

Phó Chủ nhiệm Ủy ban Dân tộc Hoàng Xuân Lương tiếp Đoàn đại biểu người có uy tín tỉnh Hà Giang

Đi chơi Bảy Núi, vui hội đua bò

Nghề săn bắt truyền thống của người Cơ Tu

Dạy và học ở miền núi